Πάνος Μπιτσαξής

• Αντλώ από την μαγεία της ποίησης του Κ. Καβάφη. Την παραβολική της απλότητα. Την επαγωγική της ευρύτητα.

Είναι πολύ δύσκολο και αιματηρό να διώξεις τους βαρβάρους. Αλλά είναι ακόμα πιο δύσκολο και πιο αιματηρό να τους αναζητάς και να μην έρχονται.

Προς το παρόν οι βάρβαροι μας στέλνουν αγγελιοφόρους.

Ο διάλογος «που δεν είναι διαπραγμάτευση αλλά διαβούλευση», όπως μας εξήγησε η Κυβέρνηση χωρίς να καταλάβει κανείς τι εννοεί, έχει περίπου ως εξής.

Θα τον περιγράψω θεατρικά για να το ανεβάσει ο Γιάννης Καραχισαρίδης στο ΔΗΠΕΘΕ Κοζάνης με πρωταγωνίστρια την αριστερή Ραχήλ.

-Αγγελιοφόροι: Τους θέλετε ακόμα τους βαρβάρους;

-Κυβέρνηση: Τους θέλουμε και δεν τους θέλουμε. Δεν τους θέλουμε αλλά τους θέλουμε. Κυρίως θέλουμε τα λεφτά τους.

-Αγγελιοφόροι: Πόσα λεφτά χρειάζεστε;

-Κυβέρνηση: Να μας χαρίσουν αμέσως 200 δις. Τα υπόλοιπα που τους χρωστάμε να περιμένουν υπομονετικά. Δεν θα τα δώσουμε αμέσως, κάποτε στο

μέλλον. Στο μεταξύ χρειαζόμαστε κι άλλα λεφτά.

-Αγγελιοφόροι: Πόσα επιπλέον χρειάζεστε;

-Κυβέρνηση: Σε αυτό είμαστε ανοιχτοί, θα γίνει σκληρή διαπραγμάτευση. Αλλά τα θέλουμε χωρίς κανέναν όρο.

-Αγγελιοφόροι: Ναι, αλλά υπάρχουν διαδικασίες, υπάρχουν κανόνες. Πρέπει να συναινέσουν 18 Κοινοβούλια.

-Κυβέρνηση: Δεν αποδεχόμαστε κανέναν κανόνα. Όλα θα γίνουν με το δικό μας πρόγραμμα.

-Αγγελιοφόροι: Ποιο είναι το δικό σας πρόγραμμα;

-Κυβέρνηση: Μια συμφωνία γέφυρα και σαρωτικές δημοκρατικές μεταρρυθμίσεις.

-Αγγελιοφόροι: Μήπως μπορείτε να μας το συγκεκριμενοποιήσετε;

-Κυβέρνηση: Τώρα το φτιάχνουμε και θα σας το στείλουμε.

-Αγγελιοφόροι: Μα ο χρόνος κυλάει, υπάρχουν προθεσμίες.

-Κυβέρνηση: Έχουμε χρόνο.

-Αγγελιοφόροι: Καλά θα περιμένουμε, αλλά ως τότε δεν θα έχει λεφτά. Ευχόμαστε η υπέροχη χώρα σας να παραμείνει στην Ευρώπη όπου ανέκαθεν ανήκε.

Αυτός περίπου είναι ο διάλογος, όπως εξελίσσεται μέχρι τώρα. Η αριστερή πλατφόρμα αντέδρασε αμέσως από την ιστοσελίδα «Iskra» (η «Iskra» για όσους

δεν γνωρίζουν ήταν η εφημερίδα του Λένιν), καλώντας τον λαό να μην παραμείνει παθητικός στην ανίερη συνομωσία των κερδοσκόπων που εξυφαίνεται

εις βάρος του.

«Όργιο εκβιασμών από τους πιο ακραίους κύκλους του κατεστημένου της κερδοσκοπίας και της Ευρωπαϊκής Ένωσης» ήταν ο πηχυαίος διαδικτυακός τίτλος

της Iskra».

Δηλαδή τι να κάνουμε; Να καταλάβουμε την γερμανική Πρεσβεία; Να πετροβολήσουμε τα γραφεία της Ευρωπαϊκής Ένωσης; Πώς ακριβώς το βλέπετε;

• Διερωτώμαι: Έχετε την ικανότητα αντίληψης ότι όλα αυτά μας οδηγούν στα βράχια; Επειδή στην Ελλάδα όλοι γνωριζόμαστε και όλοι κάπου έχουμε

συναντηθεί, το μόνο το οποίο δεν μπορεί να πει κανείς για εσάς είναι ότι δεν έχετε υψηλό IQ. H ευφυΐα σας ξεχειλίζει. Σαφώς και καταλαβαίνετε το πού μας

πάτε. Μην ζητήσετε το ελαφρυντικό του μειωμένου καταλογισμού. Υπάρχει απλώς μια διαφορά μεταξύ σας. Κάποιοι από εσάς έχουν plan Β την πτώχευση και

plan C την δραχμή. Από τους πολλούς θεωρητικούς αυτών των σχεδίων, ο ένας είναι ο Υπουργός Οικονομικών και ο άλλος λουφάζει σιωπηλός στην Άρτα.

Αν οι θεωρίες τους γίνουν πραγματικότητα, θα τους ψάχνουμε στην Αμερική σε ενθουσιώδη νεανικά φοιτητικά ακροατήρια.

Εμείς θα είμαστε εδώ, «γιατί ανήκουμε εδώ», όπως τραγουδάει ο φίλος μου Νίκος Πορτοκάλογλου.

Κάποιοι άλλοι από εσάς έχουν ως plan B την κωλοτούμπα. Ήδη την ψιθυρίζουν, αριστερά και δεξιά. Καταντήσαμε να ελπίζουμε σε αυτούς.

Τους καθησυχάζουμε. Μην φοβάστε, δεν θα το πούμε κωλοτούμπα. Θα το πούμε μεταστροφή, επανατοποθέτηση, αναπροσανατολισμό.

Ο Ανδρέας Παπανδρέου μας έχει διδάξει την λεξιπλασία με τις αναδομήσεις και τις ανασυνθέσεις. Πέντε φορές εξήγγειλε την εκτροπή του Αχελώου κάθε

φορά με άλλο σύνθημα.

Δεν θυμάμαι πραγματικά αν ο Αχελώος ρέει αμέριμνος ή αν τελικά εξετράπη.

• Κωλοτούμπα ή χάος; Δεν ξέρω.

Βέβαιο είναι πως θα αναζητήσουμε τους βαρβάρους αλλά δεν είναι γνωστό αν θελήσουν να ξανάρθουν.

Ο Δημοσθένης μας το έχει εξηγήσει από τον 4ο αι. π.Χ. «Δει δη χρημάτων ω άνδρες Αθηναίοι. Και άνευ τούτων ουδέν εστί γενέσθαι των δεόντων

(Χρειάζονται χρήματα, άνδρες Αθηναίοι και χωρίς αυτά τίποτε δεν μπορεί να γίνει από όσα πρέπει να γίνουν).

• Ο πολιτικός όρκος ή κατά νομική ακριβολογία ή διαβεβαίωση στην τιμή και την συνείδηση δεν είναι καθόλου λιγότερο όρκος. Παράγει ισχυρότατες

δεσμεύσεις.

Ο όρκος στο Θεό μπορεί να αφήνει αδιάφορο τον Θεό και να μην έχει συνέπειες, ενώ ο όρκος στην τιμή και την συνείδηση έχει σοβαρές συνέπειες.

Για το πρώτο σκέλος του όρκου, την πίστη στο Σύνταγμα, δεν έχω καμιά αμφιβολία. Για το δεύτερο σκέλος του όρκου, «το γενικό συμφέρον του ελληνικού

λαού», σημειώνω το εξής: Στοίχημα παίζεις με τα δικά σου λεφτά, όχι με τα λεφτά των άλλων. Συνήθως χάνεις. Αλλιώς θα είχε κλείσει ο ΟΠΑΠ και δεν θα

τον είχε αγοράσει κοψοχρονιά ο Μελισσανίδης και ο Τσέχος συνεταίρος του.

• Κινδυνολογώ; Μακάρι να είμαι λάθος. Έτσι σκέφτομαι όταν καπνίζω. Βλέπω τις προειδοποιητικές ετικέτες που λένε πως οι καπνιστές πεθαίνουν πρόωρα,

τραβάω την τζούρα μου και λέω: Κοίταξε να δεις πώς κινδυνολογούνε.