Κωστής Α.Μακρής: Είναι ζωγράφος-γραφίστας και συγγραφέας και ασχολείται με το έντυπο, το κείμενο, τη διαφήμιση και την οπτική και λεκτική επικοινωνία.

Κωστής Μακρής

photo edited by Kostis A. Makris

Υπάρχουν «λαθραίοι» άνθρωποι;

Τι θα πει «Λαθραίος»;

Από παλιά ξέρω ότι “λαθραίο” είναι το κρυφό, το παράνομο, το όχι νόμιμα διακινούμενο. Συνήθως χρησιμοποιείται για προϊόντα, εμπορεύματα και άλλα παρόμοια.

Χρησιμοποιείται και για ζώα. Θυμάμαι, παλιά, που κάποιος είχε προσπαθήσει να εισάγει λαθραία κάποια εξωτικά ζώα στην Ελλάδα και τον πιάσανε και κατασχέσανε και τα ζώα.

Υπάρχει και ένας αστικός μύθος που λέει ότι οι μεγαλόσωμοι πράσινοι παπαγάλοι, που εδώ και πολλά χρόνια έχουν εγκλιματιστεί σε πολλές περιοχές της Αθήνας, προέρχονται από μια τέτοια απόπειρα εισαγωγής «λαθραίων» ζώων.

Υπάρχουν όμως “λαθραίοι” άνθρωποι;

Κατέφυγα και πάλι στην τεχνητή νοημοσύνη που μαζεύει σε απίστευτα μικρό χρόνο όλες τις πληροφορίες από το διαδίκτυο χωρίς σχολιασμό των πληροφοριών που συγκεντρώνει και μεταφέρει.

Και αντιγράφω:

«Ο όρος λαθραίος αναφέρεται σε οτιδήποτε γίνεται ή διακινείται με τρόπο κρυφό και παράνομο, συνήθως για να αποφευχθεί ο έλεγχος των αρχών ή η καταβολή δασμών.

Βασικές Σημασίες:

Παράνομη Διακίνηση: Προϊόντα που εισάγονται ή εξάγονται χωρίς τις νόμιμες διαδικασίες (π.χ. λαθραία τσιγάρα, καύσιμα).

Κρυφή Δράση: Ενέργειες που γίνονται μυστικά, όπως η λαθραία επιβίβαση σε πλοίο ή η λαθραία είσοδος σε μια χώρα.

Ετυμολογία: Προέρχεται από το αρχαιοελληνικό επίρρημα λάθρα, που σημαίνει κρυφά (από το ρήμα λανθάνω).

Συνήθη Παράγωγα & Σύνθετα:

Λαθρεμπόριο: Η παράνομη εμπορία αγαθών.

Λαθρεπιβάτης: Αυτός που ταξιδεύει χωρίς εισιτήριο, κρυμμένος σε μεταφορικό μέσο. (Σημ. ΚΑΜ: Εννοείται ότι συνήθως ο λαθρεπιβάτης είναι άνθρωπος. Πολύ σπάνια ταξιδεύει κάποιο άλλο ζώο από μόνο του.)

Λαθροθηρία: Το κυνήγι που διεξάγεται κατά παράβαση των νόμων. (Σημ. ΚΑΜ: και ο λαθροθήρας, άνθρωπος είναι. Άνθρωπος που δρα “λαθραίως”, κρυφά δηλαδή, οπότε είναι κι αυτός “λαθραίος”.)

Για περισσότερες λεπτομέρειες σχετικά με τη χρήση της λέξης, μπορείτε να ανατρέξετε στο Λεξικό της Κοινής Νεοελληνικής ή στο Χρηστικό Λεξικό της Ακαδημίας Αθηνών.

Θέλετε να δούμε τα συνώνυμα της λέξης ή τη χρήση της σε συγκεκριμένες εκφράσεις;

Οι απαντήσεις AI μπορεί να περιλαμβάνουν λάθη. Μάθετε περισσότερα.»

…

Αυτά λοιπόν θησαύρισα από το διαδίκτυο.

Και σκέφτομαι αφ’ εαυτού μου και «εις εαυτόν», καθώς εξακολουθώ να αναρωτιέμαι αν υπάρχουν λαθραίοι άνθρωποι:

Αν βρω κάποιον/κάποια (για άνθρωπο μιλάω/γράφω κι όχι για γατί, σκυλί, μύγα, σφήκα, μπάμπουρα, δεκοχτούρα ή σπουργίτι) μέσα στο σπίτι μου, που έχει μπει κρυφά (λαθραία) χωρίς να τον/την καλέσω, έχει παραβιάσει κρυφά (λαθραία) τα όρια που εγώ έχω θέσει για το ποιος/ποια μπορεί να μπει στο σπίτι μου (εξώπορτα κλειδωμένη, παράθυρα και μπαλκονόπορτες κλειστά) και δεν ξέρω ποιος/ποια είναι, τι πρέπει να κάνω;

Θα τον ρωτήσω ευγενικά «Τι επιθυμείτε και πώς μπορώ να σας εξυπηρετήσω»; Θα του δώσω κάτι τί για να φύγει; Θα τον ρωτήσω για τα παιδικά του χρόνια; Ε; Τι λέτε;

Και μη μου πείτε ότι γίνομαι “απάνθρωπος”, ότι η λέξη «λαθραίο» είναι ασύμβατη με τον  άνθρωπο και άλλα τέτοια ψυχοπονιάρικα και εκ του ασφαλούς ανθρωπιστικά.

Κατ’ αρχάς, μιλάμε για τον Homo Sapiens. Το πιο επικίνδυνο είδος του πλανήτη.

Μετά, θα σας ρωτήσω: Έχετε εξώπορτα που κλειδώνει στο σπίτι σας; Γιατί την έχετε; Ας μην πάμε σε συστήματα συναγερμού, κάμερες ασφαλείας, θωρακισμένες πόρτες, φύλακες σκύλους και άλλα παρόμοια…

Ανάμεσα στους ανθρώπους που, σπρωγμένοι από απίστευτα ―για εμένα και πολλούς συμπατριώτες μου― δεινά και συμφορές, αποφασίζουν να διακινδυνεύσουν τη ζωή τους και κινούνται κρυφά από χώρα σε χώρα, υπάρχουν και άνθρωποι που κινούνται κρυφά (λαθραία) με κρυφά (λαθραία) κίνητρα και κρυφές (λαθραίες) προθέσεις και όχι πάντα από αναπόδραστη ανάγκη να ξεφύγουν από μια αβάσταχτη πραγματικότητα αλλά σπρωγμένοι από την απληστία, την αναλγησία και την εξαχρείωση.

Υπάρχουν και άλλοι. Που υποδυόμενοι τους υπηρέτες των δυνάμεων άμυνας και υπεράσπισης της χώρας μας, προσφέρουν ―έναντι τίνος ανταλλάγματος δεν ξέρω― χρήσιμες και κρίσιμες απόρρητες πληροφορίες σε ξένες δυνάμεις, θέτοντας σε κίνδυνο τη χώρα τους. Και αυτό το κάνουν «λαθραία», δηλαδή κρυφά. Και επομένως, δικαιούμαι ―νομίζω― αυτούς να τους ονομάζω «λαθραίους» ανθρώπους, ίσως πιο επικίνδυνους κι από τα λαθραία τσιγάρα.

Υπάρχουν και άλλοι επίσης. Που ενώ δηλώνουν υπερασπιστές των δικαιωμάτων των εργαζομένων και πληρώνονται γι’ αυτό, δεν διστάζουν να διαπράξουν λαθροχειρίες (λαθραίες ―δηλαδή κρυφές― πράξεις) σε βάρος αυτών που υποτίθεται ότι υπερασπίζονται. Ονόματα δεν αναφέρω μέχρι να τελεσιδικήσουν οι σχετικές υποθέσεις αλλά μεταξύ μας διαλεγόμαστε και λίγο πολύ ξέρουμε πρόσωπα και πράγματα.

Τους ανθρώπους αυτούς οφείλουμε, ατομικά ο καθένας και η κάθε μία αλλά και ως κράτος ―και πρέπει― να τους ξεχωρίζουμε από τους πραγματικά αναξιοπαθούντες και να τους εμποδίζουμε, με κάθε τρόπο, να μας βλάψουν.

Αυτό σημαίνει ότι θα ήταν τεράστιο λάθος να μην κάνουμε αυστηρότατους ελέγχους στο ποιος μπαίνει και ποιος δεν πρέπει σε καμιά περίπτωση να μπει στη χώρα μας όπως και να μην αξιολογούμε διαρκώς το αν κάποιος ή κάποια κάνει πραγματικά την εργασία για την οποία πληρώνεται από τους φόρους των πολιτών ή «λαθραία» υπονομεύει την υπηρεσία του.

Οι άνθρωποι δεν είναι όλοι καλοί.

Ισχύει και το αντίστροφο. Εννοώ ότι δεν είναι όλοι οι άνθρωποι κακοί.

Αν έχουν συμβεί υπερβάσεις, λάθη ή υπερβολές στην αντιμετώπιση της «λαθραίας» εισόδου ανεπιθύμητων ανθρώπων στην πατρίδα μας ή οποιασδήποτε άλλης λαθραίας (κρυφής και παράνομης) δράσης, ενέργειας ή πράξης, θεωρώ καλύτερο να αφήσουμε τους αρμόδιους θεσμικούς λειτουργούς και τη δικαιοσύνη να το κρίνει αντί να γινόμαστε όλοι ανακριτές, εισαγγελείς και δικαστές.

Και επειδή δεν θέλω να εθελοτυφλώ, δηλώνω ευθαρσώς ότι κατά την κρίση μου βρισκόμαστε σε «προ-πολεμική» περίοδο. Αν πάλι κάνω λάθος, θα φανεί σε ένα δυο χρόνια. Μπορεί και συντομότερα.

Αλλά μέχρι τότε, θέλω να είμαστε πολύ προσεκτικοί στο ποιους/ποιες και τι υπερασπιζόμαστε και ποιους/ποιες και τι κατακρίνουμε.

Και σε ποιους/ποιες ανοίγουμε τις πόρτες μας και τις δημόσιες θέσεις.

ΥΓ. Και ως προς το ερώτημα του τίτλου, δεν έχω οριστική απάντηση. Κάνω όμως μια δήλωση: Δεν θέλω να με επισκέπτονται άνθρωποι που δεν έχω προσωπικά προσκαλέσει και αποδεχτεί. Και αν υπάρχουν «λαθραίοι» άνθρωποι, δεν τους θέλω κοντά μου.

Κωστής Α. Μακρής

06 Φεβρουαρίου 2026