Η ευαισθησία και η συγκίνηση είναι ένα τεράστιο, πολύπλοκο και πολυσχιδές σύμπλεγμα δασών, πεδιάδων, φαραγγιών, ποταμών, βουνών, θαλασσών και ελεύθερων χώρων με πλήθος ζωντανών πλασμάτων να το κατοικούν στην ύπαιθρο χώρα και στις πόλεις και στις κωμοπόλεις και στα μικρά χωριά, και η ευαισθησία και η συγκίνηση είναι πολλά δημόσια κτίρια, δρόμοι, ναοί, θέατρα, ωδεία, μουσεία, βιβλιοθήκες και τρένα, πλοία, βάρκες, κότερα, αεροπλάνα, λεωφορεία, μετρό, αυτοκίνητα ιδιωτικής χρήσης, ποδήλατα, μηχανές, πατίνια, σκι, άλματα επί κοντώ και δρόμοι ταχύτητας και ποδόσφαιρο, και είναι επίσης η ευαισθησία και η συγκίνηση τα βιβλία, τα ποιήματα, οι μουσικές, οι χοροί, τα γλέντια, τα ποτά και τα ξενύχτια, είναι ο έρωτας και οι πάσης φύσεως συνουσίες, τα φιλιά, οι μυρωδιές σωμάτων και ανθέων, οι αγκαλιές και οι καβγάδες, τα βρισίδια, τα φιλιώματα και πάρα πολλές κατοικίες και δωμάτια των οποίων οι ιδιοκτήτες έχουν πεθάνει εδώ και πάρα πάρα πολλά χρόνια κι εμείς που κατοικούμε σε ένα ή περισσότερα από αυτά είμαστε απλώς ενοικιαστές που δεν βρίσκουμε σε ποιον να πληρώσουμε το νοίκι για την ευαισθησία και τη συγκίνηση που νιώθουμε και επειδή δεν υπάρχει κανείς να διεκδικήσει από εμάς τα ενοίκια, τα κοινόχρηστα, τα δημοτικά τέλη ή τους φόρους μάς πλημμυρίζει τόσο έντονα η ψευδαίσθηση ιδιοκτησίας τής ευαισθησίας και της συγκίνησης που νιώθουμε από κάτι δυσπερίγραπτο και πολλές φορές νομίζουμε, με την οίηση που μας μένει όταν από την ποίηση βγάζουμε το πρώτο γράμμα, ότι η ευαισθησία και η συγκίνηση που έχουμε, λόγω της ευαισθησίας μας, είναι μία και μοναδική και είναι μόνο η δική μας ευαισθησία και συγκίνηση που έχει νόημα και αξία παρ’ όλο που φαίνεται πότε ανόητη ή αδιάφορη και πότε τρομερή και ανελέητη στα μάτια όλων των άλλων που έχουν εκπαιδεύσει τις δικές τους ευαισθησίες και συγκινήσεις να δείχνουν τα αιχμηρά τους δόντια στις δικές μας ευαισθησίες και συγκινήσεις, τις τόσο ανυπεράσπιστες, κατά βάθος, μέσα στην παντοδυναμία τους.

Οκτώβριος 2018

Κωστής Μακρής

* Το άρθρο απηχεί τις απόψεις του συντάκτη του.  

The article expresses the views of the author

iPorta.gr