Ανοιχτή πόρτα

Βίαιοι και κακοί είναι πάντοτε οι άλλοι;, του Γιάννη Πανούση

Spread the love

Ο Γιάννης Πανούσης είναι Ομότιμος Καθηγητής Εγκληματολογίας του Παν/μιου Αθηνών.

Διαβάστε όλα τα άρθρα του Γιάννη Πανούση ΕΔΩ

Μόνη μου ελπίδα η προοπτική

Σήμερα τη σχεδίασα

Άννα Μαυροειδή, Λιτές γραμμές

Δεν σκοπεύω στο άρθρο αυτό να αναλύσω τα ζητήματα της τρομοκρατίας και της ‘βαφτισμένης’ πολιτικής βίας[;] στη Μεταπολιτευτική Ελλάδα

Απλώς θ’αναρωτηθώ:

1.ο βίαιος λόγος [των πολιτικών], οι βίαιοι άνθρωποι[στο δρόμο],οι περί βίας αντιλήψεις[των νέων κι όχι μόνον] ή οι οργανώσεις βίας [δήθεν αντισυστημικές] έχουν [αυτο]νομιμοποιήσει τις πρακτικές των πολλών τελευταίων ετών στη χώρα;

2.αν η βία είναι τυφλή ,τότε η δικαιοσύνη[που κρίνει] είναι αόμματη και η πολιτική [που χαρακτηρίζει, υποστηρίζει ή σιωπά] έχει μυωπία ή αχρωματοψία;

3.τώρα που τα [διάφορα εγκληματικά] άκρα βγήκαν σεργιάνι και παγανιά εξακολουθούν κάποιοι να πιστεύουν ότι η Πολιτική πρέπει ν’ ασκείται δια των ‘όπλων;

4.όσοι καταδικάζουν την εγκληματική ενέργεια στη Θεσσαλονίκη καταδικάζουν ταυτόχρονα και την ύπαρξη και  την ιδεολογική άποψη των οργανώσεων όπου εκκολάπτονται;

5.πόσο έτοιμη είναι η ελληνική κοινωνία να απορρίψει την κουλτούρα της [κάθε ]βίας και να υιοθετήσει την κουλτούρα της ευθύνης, της ενοχής ,ίσως και της ντροπής;

Επειδή όσοι υποστηρίζουν πως ‘δεν είμαστε όλοι ίδιοι’ οφείλουν, για να γίνουν πιστευτοί, να έχουν κάνει προηγουμένως την αυτοκριτική τους, ας μην αναρωτιόμαστε ‘τί έχει πάει λάθος;’

Εμείς είμαστε το ΛΑΘΟΣ…

Ζούμε σε ΛΑΘΟΣ  ιστορικοπολιτισμική εποχή, με ΛΑΘΟΣ στερεότυπα και ΛΑΘΟΣ προσέγγιση της πραγματικότητας, του κράτους δικαίου κι εντέλει της Ηθικής

 

SHARE
RELATED POSTS
“Συμμαχία Νοτίου Αιγαίου” προς Χατζημάρκο: Έτσι είναι αν έτσι νομίζετε. Δικαιούστε να έχετε τις φαντασιώσεις σας. Αλλά τα στοιχεία άλλα λένε»
Στο Δημαρχείο Ρόδου: συναντήσεις Φ.Χατζηδιάκου με Ευρωβουλευτές ΣΥΡΙΖΑ, επενδυτές Κρητηνίας, Κύπριους Μασσάρων της Μεγαλονήσου
PANELLADIKES.jpg
Θέμα Έκθεσης Πανελλαδικών 2016: “η Φιλία” του Παπανούτσου (Πρακτική Φιλοσοφία)

Leave Your Reply

*
This site is protected by reCAPTCHA and the Google Privacy Policy and Terms of Service apply.