•Παρακολουθώ με προσοχή τον πόλεμο από τις 7 Οκτωβρίου. Από την ημέρα της αποτρόπαιας αυτης σφαγής. Στην αρχή έγραψα μερικές φορές. Μετά σιώπησα. Η κατάσταση ξέφευγε, το αίμα κρουνός, άμαχοι, γυναικόπαιδα, λιμός. Πολύ δύσκολο να προσδιορισθεί αντικειμενικά ποιος ειναι ο χώρος δικαίου στο άδικο και ο χώρος του άδικου στο δίκαιο. Πολύ πιο δυσκολο όταν προσεγγίζεις έξω από το χορό. Όμως αυτός ο πόλεμος μας αφορά και μάλιστα πολύ. Δεν είναι ούτε πρώτα ούτε κυρίως ζήτημα που αφορά μια λωριδα γης. Δεν είναι ένας ακόμα αιμοσταγής περιφερειακός πόλεμος. Ειναι ένας πόλεμος πολύ επικίνδυνος. Ενώ έδειχνε να είναι μια μάχη του πολιτισμού κατα της βαρβαρότητας, όπου η σωστή πλευρά της ιστοριας είναι προφανής, η εξέλιξη είναι απρόσμενα κακή ανεξάρτητα από την τελική της έκβαση. Βλέπουμε έναν εκβαρβαρισμό του πολιτισμού που μεταβάλλει τον πόλεμο σε σύγκρουση μορφών βαρβαροτητας. Που είναι η σωστή πλευρά της ιστοριας; Το ερώτημα θολώνει στις κινητοποιήσεις στα πανεπιστήμια. Είναι άραγε αναπόφευκτη η θολούρα; Όχι δεν είναι. Είναι αποτέλεσμα σωρειας λαθών και συμπτώσεων με ασυμμετρες επιπτώσεις στην εξέλιξη της ιστοριας. Κινδυνευουμε από την τεράστια παραδοξότητα της ηθικής νομιμοποίησης της ισλαμικης τρομοκρατίας και του ισλαμοφασισμου. Και ασφαλώς δεν βάζω στο ίδιο τσουβάλι την όποια θρησκεια των ανθρώπων. Αυτο όμως είναι το ιδεολογικό εφαλτήριο. Δεν πειράζει αν χρειαστεί ας μείνουμε μόνοι μας λέει ο Νιετανιαχου. Δεν πάει όμως έτσι. Ιστορικό λαθος ολκής. Αν το Ισραήλ το δει μόνο από αυτη τη γωνια η Χαμάς έχει νικήσει κι ας έχει χάσει. Η Χαμάς είναι μόνο μια πτυχή του ισλαμοφασισμου. Ούτε καν η κύρια.Ναι αλλά για μας είναι υπαρξιακος πόλεμος μου λένε Εβραιοι φίλοι και άνθρωποι δημοκρατικοί όχι ασκεφτοι. Το δέχομαι αμέσως ως αρχή . Όμως το μετά είναι ζωτικό θέμα συζήτησης. Δεν είναι μονοσήμαντο.

•Οι κινητοποιησεις σημαδεύονται απο ακραία μονομέρεια. Αυτό που μας λενε έμμεσα είναι ότι το ισραηλινό αίμα είναι με κάποιο τρόπο ένοχο ενώ το παλαιστινιακό είναι αθωο. Είναι η μητρα του αντισημιτισμού που ξυπνάει. Πώς γίνεται να κινητοποιείσαι επιλέγοντας ποιους αμάχους προτιμάς; Πώς γίνεται να μη βλέπεις τι εστι Χαμάς και τι εκφράζει. Δηλαδή τον ανοιχτό ναζιστικό λόγο.ωΑν μιλήσεις γι ‘ αυτο τότε έχεις κάθε δικαίωμα να καταγγειλεις την ασύμμετρη αντίδραση του Ισραήλ. Αν δεν μιλήσεις καθόλου γι’ αυτο τότε έχεις στρεβλή εικόνα της πραγματικότητας Και τότε τι θα πεις όταν σου χτυπήσουν την πόρτα στο καθε Μπατακλαν της τρέλας τους και σε κάθε γειτονια που μαχαιρώνουν η πυροβολούν αδιακρίτως;