•Αυτή τη συζήτηση πραγματικά δεν την κατανοώ. Ούτε και την κυρίαρχη άποψη στην κοινωνία και τους επιστημονικούς κύκλους. Το σώμα είναι ιερόν μου λένε. Το δικαίωμα της αυτοδιάθεσης απόλυτο.. Μπράβο για τον άκρατο αυτό φιλελευθερισμό σας. Αλλά για πέστε μου. Ποιος δίνει το δικαίωμα σε έναν να κολλήσει 100 κι από αυτούς να πεθάνουν δέκα. Ιδιως όταν αυτός ο ένας είναι γιατρός; Ποιος; Για ποια νομιμοποιητική βάση μιλάμε; Είναι σοβαρή αυτή η συζήτηση; Κοντεύει η κοινωνία να κλατάρει και η οικονομία να καταρρεύσει και μείς στην υψηλή φιλοσοφία της πλάκας; Πεθαίνουν άνθρωποι και θα αμπελοφιλοσοφούμε;

• Όλοι φοβόμαστε τις παρενέργειες. Θα’ταν ψέμματα να μην το παραδεχθούμε. Αλλά κάθε φάρμακο έχει παρενέργειες. Ακόμα και η ασπιρίνη. Σπάνιες, λιγότερο σπάνιες και μερικές φορές συχνές. Σκέφτηκε κανείς ότι τα εμβόλια στα σχολεία, που είναι υποχρεωτικά ή τα εμβόλια στο στρατό, που επίσης είναι , προσβάλλουν τα ατομικά δικαιώματα; Επειδή μια στο εκατομμύριο θα κάνουν παρενέργειες; Και τώρα θυμηθήκαμε την ιερότητα του σώματος; Ας απαγορεύσουμε λοιπόν την κορτιζόνη και τα αντιβιοτικά κι ας κάνουμε βουντού στους Αφρικανούς μάγους.

• Να ένα θέμα στο οποίο συγκρούεται η σοσιαλιστική αντίληψη με την νεοφιλελεύθερη ατομιστική. Ένας σοσιαλιστής θεωρεί ότι η κοινωνία πρέπει να αυτοπροστατεύεται και όλοι είμαστε υποχρεωμένοι να επωμιζόμαστε ένα κίνδυνο για τον σκοπό αυτό. Ένας νεοφιλελευθερος ατομιστής θα έλεγε. “Εγώ είμαι ο υπέρτατος συστημικός νόμος.Κανείς δεν θα μου πει τι να κάνω…”. Και βλέπουμε το παράδοξο. Οι φιλελεύθεροι να ρέπουν προς την υποχρεωτικότητα και να προτείνουν πράσινα διαβατήρια και κάποιοι στο όνομα της αριστεροσύνης και του σοσιαλισμού (όχι βέβαια οι περισσότεροι) να τάσσονται υπέρ της ιερότητας του σώματος.