Η Ωραιοζήλη Τζίνα Δαβιλά είναι Θεολόγος (Msc “Η Θεολογία στον Σύγχρονο Κόσμο”), αρθρογράφος/ραδιοφωνική παραγωγός/εκδότρια του iPorta.gr.

– Το φαινόμενο έχει πάρει διαστάσεις επιδημίας. Σε όλες σχεδόν τις ορθόδοξες εκκλησίες οι γυναίκες που φορούν μαντίλα στο κεφάλι πληθαίνουν. Στην διάρκεια της Θείας Λειτουργίας και στην ώρα της Θείας Κοινωνίας. Αν δεν επιθυμούν να γίνουν μοναχές – γεγονός που έχει μια κάποια ερμηνεία ως προετοιμασία για το μέλλον – κυκλοφορούν ανάμεσα στις μη κεφαλοσκέπαστες γυναίκες του ποιμνίου. Ισχυρίζονται ότι θέλουν να μοιάσουν στην Παναγιά, είναι απόφαση σεβασμού, είναι τάση επιστροφής στα της Ιερουσαλήμ έθιμα και σκανδαλίζουν. Σκανδαλίζουν εν γνώσει ή εν αγνοία τους έναντι των άλλων που δεν φορούν μαντίλες. Θυμίζουν τις μουσουλμάνες που είναι υποταγμένες στους άντρες τους και επι της ουσίας αυτός είναι και ο ρόλος της μαντίλας στις ορθόδοξες. Ο Υιός υποτάσσεται και αναγνωρίζει ως κεφαλή τον Θεό, ο Ιησούς Χριστός είναι κεφαλή του ανδρός και ο άνδρας είναι κεφαλή της γυναικός την οποία και εξουσιάζει. Στην Ορθοδοξία αυτή η εξουσία από τον Πατέρα στον Υιό και ούτω καθεξής, γίνεται με εβασμό και αγάπη. Στην πορεία η μόνη ανόθευτη σχέση κυριαρχίας προσώπου σε πρόσωπο που εμφορείται από την Αγάπη και τον Σεβασμό είναι η σχέση Θεού-Ιησού. Οι λοιπές σχέσεις περιέπεσαν στον εγωκεντρισμό και την νοσηρή εξουσιοκρατία, εξ ου και η απελευθέρωση της κεφαλοσκέπαστης γυναίκας τόσο στους κόλπους της Εκκλησίας όσο και της οικογένειας. Ο Χριστός θυσιάζεται για την Εκκλησία, το ποίμνιό Του, ο άνδρας έπαψε να θυσιάζεται για την γυναίκα του, συνεπώς η σχέση τους μπήκε σε πλαίσιο κοσμικό χάνοντας την πνευματικότητά της.  Στην Αγία Γραφή επι του θέματος αναφέρεται ο Απόστολος Παύλος στην προς Εφεσίους Επιστολή: «Οἱ ἄνδρες ἀγαπᾶτε τὰς γυναῖκας ἑαυτῶν, καθὼς καὶ ὁ Χριστὸς ἠγάπησε τὴν ἐκκλησίαν» (Εφ. 5, 25). Συμβαίνει; Σε ελάχιστες περιπτώσεις. Το συχνότερο θέμα που απασχολεί τις γυναίκες που ζητούν βοήθεια σε ψυχοθεραπευτές και πνευματικούς (εξομολόγους της Εκκλησίας) είναι το άγχος, το στρες, η κατάθλιψη που προκαλείται από τις σχέσεις με τους συντρόφους-συζύγους, την οικογένεια, τα παιδιά το επιβεβαρυμμένο πρόγραμμα υποχρεώσεων, ευθυνών, απαιτήσεων και η έλλειψη κατανόησης των δύσκολων συνθηκών που βιώνουν. Συνεπώς, ο άντρας έχει πάψει προ πολλού να είναι η κολώνα του σπιτιού.

Οι  μουσουλμάνες όπως όλοι γνωρίζουμε πλήρως υποταγμένες στους κυρίους τους φορούν μαντίλες. Οι ένστολοι εντός Ιερών Ναών “αποκαλύπτονται” από σεβασμό στον ιερό χώρο. Οι κεφαλοσκέπαστες ποιόν ρόλο έχουν; Εκτός από την εντύπωση που προκαλούν για τους λάθος λόγους, αν θέλουν να έχουν καλυμμένα τα κεφάλια τους οφείλουν να έχουν και κορώνα της ζωής τους τούς συζύγους τους, να τούς πλένουν τα πόδια, να τούς υπηρετούν σιωπηλά κ.ο.κ. Το κάνουν; Εκείνες ξέρουν.

“Ιερείς, μήν αφήνετε τις γυναίκες με τα μαντίλια στα κεφάλια, δημιουργούν κίνημα”, είπε ο Επίσκοπος Μητροπολίτης Περιστερίου κκ Γρηγόριος Παπαθωμάς σε κάποια από τις διαλέξεις που πραγματοποίησε η Ι.Μ. στον χώρο του Επισκοπείου πριν από ένα χρόνο σχεδόν.

– Τα Χριστούγεννα είναι, νομίζω, η γιορτή που όσοι τιμούν την χριστιανοσύνη μπορούν να ανταλλάσσουν δώρα χαράς και αγάπης. Η Πρωτοχρονιά δεν συνάδει με τον χοντρούλη “χοχοχοχοχοοο” παππουδάκο που μοιράζει δώρα από το Ροβανιέμι, αν και τα κάλαντα μιλούν για τον Άγιο Βασίλη που έρχεται από την Καισαρεία, που κάθε άλλο παρά χοντρός ήταν. Οι καταναλωτιστές ακολουθούν ό,τι επιβάλλει το αμερικανικό όνειρο και το Δέντρο των Χριστουγέννων κοσμεί πλατείες άπειρες στον πλανήτη. Γιατί είναι μόδα που φέρνει χαρά και κατανάλωση. Καμία σχέση με την πνευματικότητα όμως.

– Τα πάντα είναι ζήτημα μόδας. Από το αυτοκίνητό μας μέχρι την διατροφή μας. Αν η μόδα αποφασίσει ότι θέλει να προωθήσει τα αγροτικά αυτοκίνητα θα κυκλοφορούν όλοι με καρότσες. Ανεξάρτητα από τις ανάγκες του ιδιοκτήτη. Αγοράζουμε αυτοκίνητο για την εικόνα μας, φτιάχνουμε σπίτια για την εικόνα μας, ντυνόμαστε για να ενισχύσουμε την εικόνα μας, βολτάρουμε για την εικόνα μας. Ελάχιστα για τις ανάγκες μας.  Τις πραγματικές τους ανάγκες ελάχιστοι άνθρωποι γνωρίζουν και από αυτούς ακόμα λιγότεροι ικανοποιούν.  Γιατί ζούμε για την εικόνα μας. Αρρώστια δηλαδή. Περαστικά μας.

– Η τεχνητή νοημοσύνη κάνει θαύματα. Σε κάνει σταρ, αρκούδα, εξερευνητή, ορειβάτη, αστροναύτη, πόρνη… ό,τι ζητήσει ο καθένας. Πού είναι το όριο σε αυτή την μόδα; Δεν υπάρχει. Απλά, δεν υπάρχει.  Όσοι έχουν παιδιά, εγγόνια οφείλουν να βάζουν οι ίδιοι αυστηρό όριο στην χρήση του διαδικτύου. Οι Σουηδοί που εφάρμοσαν τους υπολογιστές πριν από 20 χρόνια στα σχολεία, τους κατήργησαν προ διετίας γιατί διαπίστωσαν ότι οι νέοι είχαν γίνει καταθλιπτικοί, βίαιοι και αναλφάβητοι,  στην Αυστραλία η χρήση λογαριασμών στο διαδίκτυο απαγορεύτηκε δια νόμου. Στην Ελλάδα η Δίωξη Ηλεκτρονικού Εγκλήματος κάνει ό,τι δεν πράττει η νομοθεσία διώκοντας ποινικά γονείς και ανήλικους που κάνουν συκοφαντική ή τρομοκρατική χρήση των μέσων κοινωνικής δικτύωσης. Τώρα, να το πω; Από πότε η λέξη “δικτύωση” άρα επικοινωνία – επαφή γίνεται με τα μηχανήματα; Εν τούτοις, οι βιντεοκλήσεις είναι καταπληκτικό προνόμιο για όσους ζουν σε απόσταση και το χρησιμοποιούν με σοβαρότητα.

– Η νέα χρονιά να δώσει υγεία και μετάνοια. Ή μάλλον μετάνοια και υγεία. Μετάνοια μεταφορικά, κυριολεκτικά, θεολογικά, όπως θέλει ας το δει ο καθένας. Να μείνουν πίσω τα παλιά, να πάμε με καλή διάθεση στα νέα, να απλοποιήσουμε τις ζωές μας, να αγαπήσουμε περισσότερο τους εαυτούς μας. Όποιος δεν αγαπά τον εαυτό του, δεν μπορεί να αγαπήσει και τους άλλους σωστά και δημιουργικά. Ας μπει χειρόφρενο στον εγωκεντρισμό, την αγένεια, την κακοτροπία, την γκρίνια, την ασέβεια, το θράσος. Restart? Reset? Όποιο από τα δυο θέλετε πάρ’τε!

Ευχές εγκάρδιες για δημιουργική και γαλήνια χρονιά με καλή τύχη και ωραίες σχέσεις!

Ωραιοζήλη-Τζίνα Δαβιλά

3 Ιανουαρίου 2026