Τζίνα Δαβιλά

Ο γάμος είναι αποδεκτός κοινωνικά, θρησκευτικά, ηθικά σε κάθε κοινωνία. Διασφαλίζονται -τύποις – οι σχέσεις του ζευγαριού, οι δεσμοί αίματος, οι κληρονομιές, οι διεκδικήσεις, οι διατροφές, αλλά και η ισορροπία των μελών της οικογένειας, η ασφάλεια. Ο γάμος είναι λιμάνι και καταφύγιο. Στο όνομα βέβαια του γάμου- και της τύποις οικογένειας- πολλά εγκλήματα έχουν διαπραχθεί. 

Το σύμφωνο συμβίωσης απλοποιεί την διαδικασία της επισημοποίησης (;) της σχέσης με δυο υπογραφές, παρέχει νομικά ό,τι παρέχει και ο γάμος και λύεται στο άψε –σβήσε.

Στην πραγματικότητα, δεν διαφέρουν. Απλώς στην μια περίπτωση ίσως είναι επιλογή το νταβαντούρι – για κοινωνικούς, οικογενειακούς, συγγενικούς, επαγγελματικούς λόγους- στην άλλη το νταβαντούρι το επιλέγεις με άλλους όρους, πιο απλούς και οικονομικούς, που και πάλι, αν το επιλέξεις, του δίνεις διάσταση υπερπαραγωγής.

Στο δια ταύτα και προσωπικά πάντα μιλώντας:

Δεν πιστεύω ούτε στον γάμο, ούτε και στο σύμφωνο συμβίωσης διότι για μένα αξία έχει η σχέση. Η ποιότητα της σχέσης, που ορίζεται στον αυτοσεβασμό, στον αλληλοσεβασμό, στην κατανόηση της αυτοδιάθεσης, στην εμπιστοσύνη, στον θαυμασμό, στην αγάπη, στην συντροφικότητα.

Δώσε μου αυτά και τ’άλλα μικρή αξία έχουν.

Γιατί αυτά «γράφουν» στην ψυχή.

Ο γάμος ή το σύμφωνο συμβίωσης είναι στα χαρτιά. Μπορεί και στην ψυχή.

Αλλά ποιος νοιάζεται για τη χαρτούρα, αν η ψυχή είναι αλλού; Ή ακόμα χειρότερα δεν είναι πουθενά;

Μπορεί ο λαός να λέει «όσους κλείνει η πόρτα σου» και να εννοεί την δυναμική, το καταφύγιο και την αξία της οικογένειας που είναι απολύτως σεβαστή αλλά δεν ταυτίζεται πάντα με το γάμο, αλλά λέει επίσης «όταν κλείνει η πόρτα του καθενός, κανείς δεν ξέρει τι συμβαίνει».

Άρα: στο δίλημμα γάμος ή σύμφωνο συμβίωσης, επιλέγω σχέση με ή χωρίς υπογραφές και ληξιαρχικές πράξεις.

Σχέση συντροφικότητας, καλοσύνης, αγάπης και αν είσαι και τυχερός/η και έρωτα. Γιατί δεν ξέρουν όλοι ν’αγαπούν. Δεν μπορούν όλοι ν’αγαπήσουν, αν δεν προσπαθήσουν.

Σχέση. Η πιο ασφαλής επένδυση.

Οι άνθρωποί μου, ο άνθρωπός μου.

Με ή χωρίς υπογραφές. Συχνά οι άϋλες (υπογραφές) είναι οι πιο ισχυρές.

Και όποια φόρμα κοινωνικής κατοχύρωσης, άμυνας, ασφάλειας κι αν επιλέξει κάποιος, η ουσία είναι να έχει σχέση.

Τα λοιπά είναι για τα μάτια του κόσμου.

Θλιβερό, αλλά ρεαλιστικό. 

5.06.2016

* Το άρθρο απηχεί τις απόψεις του συντάκτη του.  

The article expresses the views of the author

iPorta.gr 

[Οι συνεργάτες της Πόρτας τοποθετούνται αυτό τον μήνα πάνω σε δυο ζητήματα: 

α) Ελάφι της Ρόδου: κέρδος με σεβασμό, αγάπη, ευθύνη.

β) Σχέση: Γάμος ή Σύμφωνο Συμβίωσης;]

_