Ο Γιώργος Σαράφογλου είναι σκιτσογράφος-γελοιογράφος και επιχειρηματίας. Διαβιεί στην Νέα Υόρκη. George Sarafoglou is a political cartoonist and businessman. He lives in New York City.
Πριν λίγες μέρες ένα μικρό κομμάτι του ομογενειακού τύπου και συγκεκριμένα μια εφημερίδα που έχει ανοίξει εδώ και καιρό πόλεμο με τον Αρχιεπίσκοπο Αμερικής κ.κ. Ελπιδοφόρο έγραψε με βάση μια επιστολή όλων των μοναστηριών του Αγίου Όρους προς τον Πατριάρχη ότι ο Σεβασμιώτατος είναι «ανεπιθύμητος» κατά την προγραμματισμένη επίσκεψη του εκεί προς το τέλος Ιανουαρίου…ας αφήσω όμως την συνέχεια στον καλό φίλο και Κωνσταντινουπολίτη Στέλιο Τακετζή ο οποίος έγραψε την άποψη του σε ένα γράμμα που δημοσιεύθηκε εκτενώς στο διαδύκτιο και που με βρίσκει απολύτως σύμφωνο.
Ο όρος «fake news» είναι ένας νεολογισμός για τις ψευδείς ειδήσεις και τη διασπορά τους και είναι ένα πανάρχαιο φαινόμενο. Στην αρχαιότητα το έλεγαν “ψευδαγγελία”. Γνωστή είναι στην ιστορία η ψευδαγγελία των Θηβαίων ότι τάχα είχε πεθάνει ο Αλέξανδρος, με σκοπό να τονώσουν το ηθικό των πολεμιστών τους (δεν τους βγήκε και πολύ καλά αυτό), η στην λογοτεχνία το γράμμα του Αγαμέμνονα προς την Κλυταιμνήστρα να στείλει την κόρη τους Ιφιγένεια στην Αυλίδα για να παντρευτεί τον Αχιλλέα ενώ ο πραγματικός σκοπός ήταν να θυσιαστεί για να φυσήξει επιτέλους ούριος άνεμος.
Εμείς οι Κωνσταντινουπολίτες έχουμε ιδιαίτερη ευαισθησία στο θέμα των ψευδών ειδήσεων. Μια τέτοια κατασκευασμένη είδηση, το Σεπτέμβρη του 55, ότι δήθεν καταστράφηκε από βόμβα στο Τουρκικό προξενείο στη Θεσσαλονίκη το παρακείμενο σπίτι που πιθανολογείται ότι γεννήθηκε ο Μουσταφά Κεμάλ, ο επονομαζόμενος Ατατούρκ, ήταν η αφορμή να ξεχυθούν κύματα πλήθους στην Πόλη που κατέστρεψαν, βίασαν, σκότωσαν, προπηλάκισαν Ρωμιούς και λεηλάτησαν, βεβήλωσαν, κατέστρεψαν τις περιουσίες, τα νεκροταφεία και τα ιδρύματα μας. Τα Σεπτεμβριανά ήταν η αρχή του τέλους για την μεγάλη Ελληνική Κοινότητα της Κωνσταντινούπολης.
Δημιουργεί συνεπώς λύπη η διαπίστωση πως ένας επιφανής Κωνσταντινουπολίτης, γίνεται στόχος ορισμένων με όπλο την πανάρχαια μέθοδο της ψευδαγγελίας. Αναφέρομαι στον Αρχιεπίσκοπο Αμερικής Ελπιδοφόρο, έναν κατά την γνώμη μου χαρισματικό και σεβάσμιο ηγέτη όχι μόνο λόγω τίτλου αλλά και λόγω χαρακτήρα.
«Το Άγιο Όρος θεωρεί ανεπιθύμητο τον Ελπιδοφόρο με επιστολή στον Πατριάρχη», διάβασα με πηχυαίους τίτλους σε τοπικό ιστότοπο. Αναφερόταν σε ένα ταξίδι προσκύνημα στη Θεσσαλονίκη και το Άγιον Όρος που θα λάβει χώρα σε λίγες μέρες.
Διαβάζοντας το άρθρο και την περί ης ο λόγος επιστολή, διαπίστωσα πως το δημοσίευμα ήταν τελείως ψευδεπίγραφο καθώς το γράμμα έκανε γενικά μια αναφορά σε προβληματισμό για μία φωτογραφία σε μία βάπτιση που τελέστηκε στην Ελλάδα πριν 2 χρόνια και που οι γονείς των νεοφώτιστων ήταν ζεύγος ομοφύλων.
Η απόσταση έκφρασης προβληματισμού για μια φωτογραφία έως τον χαρακτηρισμό ανεπιθύμητος είναι γαλαξιακή. Δυστυχώς στην εποχή της δημοσιογραφικής προχειρότητας και της ανεξέλεγκτης αναδημοσίευσης, το ψεύδος αναμεταδόθηκε. Λίγοι έως ελάχιστοι μπήκαν στον κόπο να το διερευνήσουν.
Η ηλεκτρονική εφημερίδα voria.gr που έκανε ρεπορτάζ αναφέρει χαρακτηριστικά “«Δεν είπαμε πως είναι ανεπιθύμητος, όπως εσφαλμένα διακινείται. Εμείς δεχόμαστε αλλόθρησκους, μπορούμε να απαγορεύσουμε την είσοδο σε έναν ιεράρχη και μάλιστα τον Αρχιεπίσκοπο Αμερικής; Εκφράσαμε απλώς τον προβληματισμό μας για την κίνησή του εκείνη, αλλά σε καμία περίπτωση δεν ζητήσαμε από τον Πατριάρχη να του πει να μην έρθει», έλεγαν πηγές από το Άγιον Όρος στη Voria, εκτιμώντας ότι οι σχετικές πληροφορίες διακινούνται από την άλλη πλευρά του Ατλαντικού».
Το θέμα αγγίζει τα όρια της κωμωδίας και ίσως ο Μολιέρος να δημιουργούσε ένα θεατρικό «ο κατά φαντασίαν ανεπιθύμητος» . Δυστυχώς όμως το θέμα είναι άκρως σοβαρό και χρήζει αντιμετώπισης.
Δεν είναι ένα μεμονωμένο περιστατικό, ούτε η πρώτη φορά που συγκεκριμένοι δημοσιογράφοι διαβάλλουν τον Αρχιεπίσκοπο σπέρνοντας ψευδείς ειδήσεις. Μια μέθοδος συστηματικής φθοράς που έχει δοκιμαστεί και έχει λειτουργήσει στο παρελθόν, βλέπουμε να αναβιώνει έχουσα ενισχυτές τα μέσα κοινωνικής δικτύωσης.
Είναι αξιοσημείωτο το ότι συνήθως αυτά τα δημοσιεύματα περιέχουν και καταγγελίες για δήθεν διχασμό της κοινότητας από τον Αρχιεπίσκοπο, ενώ στην πραγματικότητα, τα δημοσιεύματα είναι αυτά που μέσω ψευδών εντυπώσεων διχάζουν την ομογένεια. Η κατάσταση μου θυμίζει τον πυρομανή του χωριού που βάζει φωτιές και μετά τρέχει στους δρόμους φωνάζοντας φωτιά, φωτιά.
Δεν είμαι σε θέση να γνωρίζω τους λόγους, τα κίνητρα αυτών που συκοφαντούν τον Ποιμενάρχη των Ηνωμένων Πολιτειών.
Προφανώς, στην προσπάθειά του να διορθώσει παθογένειες της Αρχιεπισκοπής, έθιξε συμφέροντα, αποδόμησε βολεμένους, δημιούργησε εχθρούς.
Συγχρόνως όμως μια μεγάλη μερίδα πιστών βλέπουν έναν νέο ηγέτη, με όραμα και όρεξη για δουλειά, να αγωνίζεται να διασφαλίσει το μέλλον της Εκκλησίας και του Ελληνισμού της Αμερικής. Ένα μέλλον που θα συνδυάζει την ιστορικότητα του Πατριαρχείου με την σύγχρονη κοινωνία και την Ελληνική κληρονομιά με τη σημερινή Αμερικανική πραγματικότητα.
Μια μεγάλη σιωπηλή πλειοψηφία αγαπά και υποστηρίζει τον Ελπιδοφόρο και το έργο του. Το βλέπω, το ακούω, το εισπράττω. Ως πότε όμως θα παραμείνει σιωπηρή ; Ας το σκεφτούμε σοβαρά αυτό.
«Υ.Γ. Οι γνώμες και οι απόψεις που εκφράζονται στο κείμενο είναι προσωπικές και σε καμία περίπτωση δεν απηχούν γνώμες και απόψεις οργανισμών στα διοικητικά συμβούλια των οποίων υπηρετώ.»
Ακολουθούν:
Η επίμαχη επιστολή των μοναστηριών προς τον Οικουμενικό Πατριάρχη.
Η επιστολή-άδεια του Πατριάρχη προς τον Αρχιεπίσκοπο Ελπιδοφόρο.
Η επιστολή του Πατριάρχη προς τους ηγούμενους του Αγίου Όρους για την επικείμενη επίσκεψη του Ελπιδοφόρου.
