Εν αρχή του έτους: οι αθώες Ερωτήσεις, του Γιάννη Πανούση

Ο Γιάννης Πανούσης είναι Καθηγητής Εγκληματολογίας του Παν/μιου Αθηνών

 

Με την πρώτη κλωτσιά που ρίχνουμε

χαμογελάει ειρωνικά το ζώο μέσα μας

και είναι σαν να μας λέει

‘’ξέφυγες, αλλά δεν ξεχώρισες’’

Αργ.Μαρνέρος, Χρόνος χαράκτης

Το 2020 άρχισε και τελείωσε με την αμφισβήτηση των επιστημόνων στη διαχείριση των Ιών

Το 2021 ας ξεκινήσει με τη χρησιμότητα των Απορ-ιών:

1. Η δημοσιογραφία συνιστά λειτούργημα, προπαγάνδα ή διαδικασία συμψηφισμού παρ-ανομιών;

2. Γιατί όταν ένας πολιτικός ‘ανεβαίνει’ τον στηρίζουν λίγοι ενώ όταν ‘πέφτει’ τον σπρώχνουν πολλοί;

3. Οι μύθοι [ακόμα και οι ιδεολογικοί] συνιστούν μη-πραγματικές αφηγήσεις μικρο-ιστοριών που απαλλάσσουν τους ‘ήρωες’ από τα λάθη τους;

4. Είναι δυνατή κι αποδεκτή  η ταυτόχρονη υπακοή και ανυπακοή στο νόμο και την ηθική;

5. Η υπεράσπιση του δικαίου ταυτίζεται με το δικαίωμα στην υπεράσπιση;

6. Όσοι [δήθεν αριστεροί] ανακαλύπτουν όψιμα τη γοητεία και τα μεγαλεία της αστικής τάξης γιατί κατηγορούν όσους [ακραιφνείς δεξιούς]  τα έχουν μάθει και ζήσει νωρίτερα;

7. Γιατί θαυμάζονται [και τιμώνται;] οι κομματικοί αρχηγοί που προτίμησαν την πολιτική αειφυγία από τον αγώνα;

8. Μήπως η Αριστερά διορθώνει τις εκτροπές της Δεξιάς και η Δεξιά τις αποκλίσεις της Αριστεράς [νομοταξική εξομάλυνση];

9. Υπάρχουν νομοθέτες που διευκολύνουν τους σκοπούς και τη διαφυγή των εγκληματιών [Δημοσθένης, Τιμοκράτους 24,139-140];

10. Ο είρωνας, ο αναίσχυντος, ο αυθάδης, ο αλαζών, ο κακολόγος, ο αναίσθητος, ο πανούργος, ο τσαρλατάνος είναι τύποι κοινωνικά αποδοκιμαστέοι αλλά πολιτικά εκλόγιμοι;

Καλή Χρονιά [με όποιες απαντήσεις]

ΥΓ 1ο: Ως πολίτης είμαι εναντίον της λογικής της διαχείρισης της κοινωνικής ανομίας με κατα-στολή. Ως εγκληματολόγος έχω πολλές επιφυλάξεις για την αναγκαιότητα/αποτελεσματικότητα των “ιδιώνυμων”. Ως αριστερός πιστεύω ότι η γενικευμένη αστυνόμευση αποτελεί ένδειξη αδυναμίας κι όχι επίδειξη ισχύος μιας Κυβέρνησης.

ΥΓ 2ο: “Χρόνια της νιότης, της οργισμένης νιότης

πού να ξέρατε πως τα χειρότερα δεν έχουν έρθει;” [Φρ.Σταυράκη, Ουδείς ανθρώπου δεινότερον]

---

Το άρθρο απηχεί τις απόψεις του συντάκτη του.

The article expresses the views of the author

iPorta.gr